Мы все еще едем, едем, едем... город Батак.

В Батак (к слову, Батак - это назване не только города. Это еще и название водохранилища, рядом с которым находится город) мы поехали потому, что рядом. А еще потому, что там красиво. Но красоту эту видела я раньше только из окна машины. Ну а вот сейчас появилась возможность остановиться и посмотреть... 

В болгарском языке (по крайней мере разговорном) слово "батак" означает "бардак", "хаос". На первый взгляд город полностью оправдывает свое название. Какой-то неуютный, разбитый, непричесанный... Может быть сыграло свою роль то, что он находится в горах и весной там еще не пахнет, может, то, что погода была не супер, а может то, что после зимы дороги просто в ужасном состоянии - не знаю. Знаю только, что Батак я увидела, и желания побывать там снова у меня не появилось. 

Но впечатление мое изменилось (хотя желания туда снова поехать так и нет). Знаете почему? Муж в интернете прочитал об очень интересной традиции местных жителей - каждый год батачане, которым в текущем году исполняется 50 лет, собирают средства и на них дарят что-то городу. Это так здорово!  Смотрите:

 Подпись: этот источник был построен летом 2008 года родившимися в 1958 году батачанами.

Подпись: традиция продолжается. От рожденных в 1959 года.

Звонница храма Святого успения Богородицы построена при поддержке рожденных в 1961 году.

Восстановлено родившимися в 1948 году.

Построено в честь 26 годовщины объявления Батака городом, обновлено на дарения родившихся в 1953 году.

От рожденных в 1949 году.

Дарение родившихся в 1957 году и...

Боже, храни Болгарию!

А еще в Батаке произошло одно из самых кровавых событий в истории освобождения от турецкого ига. Вот такое есть стихотворение у чтимого всеми болгарами Ивана Вазова:

Воспоминания о Батаке

Сам я из Батака, — знаешь ли Батак?
Далеко отсюда, где-то за горами…
Без отца, без мамки, сирота-бедняк,
Я бреду, озябший, зимними полями.

Ты Батак не знаешь? Родина моя…
Помню время злое, словно день вчерашний…
Было девять братьев, а остался я…
Если б рассказать вам, вам бы стало страшно…

Сам я видел, дядя, как убили их…
Топором рубили… там, на пне березы…
Только брат мой, Пеню, крикнул и затих…
И на кровь глядел я, проливая слезы

Так погибли братья… А один злодей
Бабку в грудь ударил… Как я испугался!
Кровь текла по стоку, как весной ручей…
Только я, последний, жив тогда остался…

Помню, встал отец мой с топором в руках
И хотел злодеям заградить дорогу,
Но раздался выстрел где-то в двух шагах,
И упал он навзничь, прямо у порога…

В эту же минуту прибежала мать,
Помню стала биться оземь головою,
Над отцом, рыдая, стала причитать
Но её убили… Стал я сиротою.

Ох, как было страшно, кабы ты там был!
Как ушел, не знаю, от ножа лихого…
Тут сарай наш вспыхнул — кто-то подпалил,-
Замычала наша старая корова…

Я тогда пустился со двора бегом,
Но потом слыхал я, люди говорили,
Что тогда сгорели в том огне большом
Дедушка и дядя… Всех они убили.

Мало кто остался в этот день в живых…
И сгорела школа — взрослые и дети —
Все в огне погибли — кто-то запер их…
И глаза золою застилал нам ветер.

А сестру и тетку день и ночь подряд
Мучили и били там, в саду за хатой..
До сих пор я слышу, как они кричат!
Много перерезал душегуб проклятый!

Сколько душ сгубили! Как же им не грех?
Только дядя Ангел убежал куда-то…
Трандафил, священник, на виду у всех
Был прибит гвоздями, над порогом хаты…

Я уже не плакал, только весь дрожал…
Кончили расправу злые басурманы.
Всех детей согнали. Турок приказал
Головы ребятам повязать тюрбаном.

И в селе помацком, далеко отсель,
Нехристи-злодеи нас загнали в яму.
Притаясь, на небо я глядел сквозь щель
И тихонько плакал, вспоминая маму.

Но принять их веру не заставил враг!
Я решил: погибну, но не стану туркой!
Наконец пустили снова нас в Батак,
И спустя два года встретили мы Гурко.

И тогда настало время отомстить,
И врагов поганых мы не пощадили…
Но село сгорело — негде было жить…
Непробудно мама спит в сырой могиле…

Ты не слышал разве, дядя, про Батак?
Далеко отсюда, где-то за горами…
Так прошу я хлеба, сирота-бедняк,
И бреду, озябший, зимними полями.

Пловдив, 1881 г.

Честно сказать, не по себе делается в старой церкви, в которой сожжены были живые и мертвые. Она сохранена как памятник. Внутри до сих пор видны выцветшие уже следы крови. Есть колодец, выкопанный отчаявшимися женщинами в поиске воды для их детей. А еще там есть два ковчега с костями погибших батачан. Но на меня лично большее впечатление произвела история на информационном щите при входе в церковь. В тексте много чего про бога, про веру и т.п., но еще больше там про то, как детей грудных доставали из колыбелек штыками и саблями, про разрубленные на части тела, сожжение людей живьем и т.п. Конечно, любая история не может быть объективна. Но если даже этот рассказ и на 50% приукрашен очевидцем, все равно это страшно. Кстати, о баташкой резне много писала в то время зарубежная пресса, а также выссказывались известные личности во всем мире - в том числе Виктор Гюго, Достоевский, Тургенев, Аксаков, Гарибальди. Кстати, именем Виктора Гюго названа одна из улиц города.

Ну а теперь немного чистой природной красоты. Водохранилище Батак:

А еще поля крокусов. Я такого раньше нигде не видела!

 

 

 Ну и в качестве бонуса тем, кто дочитал и досмотрел этот пост до конца!

Пещера - родной город моего мужа. :) На самом деле читается как "пеШТера" и с ударением на первое Е, но российские таможенники, конечно же, не в курсе, и забавляются от души, разглядывая в паспорте супруга его место рождения. :))))))) Ну а речка меня просто убила наповал. :))))))))))))))))))))))))))))))))))))